Un directorio ilustrado de lugares sagrados e históricos
Este directorio presenta los lugares más significativos en Medina y sus alrededores: la Mezquita del Profeta en sí, mezquitas históricas dentro de la ciudad, y el Monte Uhud justo al norte del centro. Cada entrada es una breve introducción, no una guía completa; donde existe una página dedicada, aparece enlazada más abajo. A diferencia de La Meca, la ciudad de Medina está abierta a los no musulmanes — solo la zona del Haram inmediatamente alrededor de Al-Masjid an-Nabawi está restringida, como se explica en la guía de Medina.
La Mezquita del Profeta, que contiene su cámara funeraria bajo la Cúpula Verde, es el segundo lugar más sagrado del islam. Consulte nuestra guía completa para visitar la Mezquita del Profeta, incluida una sección aparte sobre la Rawdah y su proceso de reserva vigente.
Ampliamente descrita como la primera mezquita construida en el islam, fundada por el profeta Mahoma poco después de su llegada cerca de Medina en el año 622 d. C. Ha sido reconstruida y ampliada muchas veces desde entonces, la más reciente en una gran ampliación anunciada en 2022; hoy es una mezquita grande y activa a poca distancia del centro de Medina. La tradición islámica sostiene que rezar aquí conlleva una recompensa comparable a realizar una Umrah, indicado aquí como cuestión de creencia, no como hecho documentado.
Una mezquita a unos 5 km de Al-Masjid an-Nabawi que la tradición islámica asocia con el cambio de dirección de la oración de Jerusalén a La Meca. El mihrab original orientado hacia Jerusalén fue retirado durante una reconstrucción en 1987, aunque queda una marca. Según una directriz de finales de 2025, la mezquita habría sido abierta las 24 horas del día —un cambio reciente que conviene confirmar antes de visitar en horas inusuales.
El monte justo al norte de Medina cerca del cual se libró la batalla de Uhud en el año 625 d. C. —un hecho histórico documentado, ya tratado en nuestra guía de Medina. Sigue siendo un lugar de visita histórica y no un sitio de culto.
El cementerio islámico más antiguo de Medina, al sureste de Al-Masjid an-Nabawi, tradicionalmente considerado el lugar de enterramiento de muchos familiares y compañeros del Profeta. Las marcas de las tumbas y mausoleos aquí fueron demolidos en 1925-26; las tumbas hoy son sencillas y sin marcar, un episodio histórico documentado y aún debatido. Las costumbres de visita comúnmente reportadas (aunque no confirmadas mediante una fuente oficial primaria) incluyen horarios restringidos en torno a las oraciones de Fajr y Asr, entrada generalmente limitada a hombres, y una estricta prohibición de fotografía en el interior; considere esto como práctica comúnmente reportada y no como una norma formal declarada, y espere que no se permita fotografiar en ningún caso.
Una mezquita al oeste de Al-Masjid an-Nabawi con una historia que se remonta a los primeros tiempos del islam, reconstruida y renovada varias veces desde entonces, incluidas las épocas otomana y saudita. Su nombre ("la nube") se relaciona con una tradición basada en un hadiz sobre una oración por la lluvia realizada aquí, distinta de cualquier hecho documentado de forma independiente. Hoy funciona como mezquita activa para las cinco oraciones diarias.
Un grupo de pequeñas mezquitas históricas en la ladera occidental del monte Sala', cada una asociada tradicionalmente a un compañero que participó en la defensa de Medina durante la batalla del Foso (Khandaq) en el año 627 d. C., ya tratada en nuestra guía de Medina. Las fuentes varían sobre la lista exacta que compone las "siete" —algunas cuentan seis mezquitas con nombre y añaden otras para completar el número—, por lo que esta página no indica una lista definitiva única. Suelen visitarse juntas como grupo.
La ciudad de Medina en sí está abierta a los no musulmanes, por lo que la mayoría de estos lugares pueden visitarse; pero el recinto interior de Al-Masjid an-Nabawi está restringido a musulmanes, como se explica en nuestra guía de Medina. Verifique las normas vigentes de cada sitio antes de visitarlo, ya que las prácticas pueden variar y cambiar.
Según se reporta, la entrada suele limitarse a hombres y restringirse a ciertas horas, con fotografía prohibida en el interior; se trata de costumbres de visita comúnmente reportadas, no de una norma oficial confirmada por una fuente primaria, así que considérelas una expectativa inicial y no una garantía.
Sí, siguen siendo lugares religiosos activos, y suelen visitarse juntas como un circuito histórico de ziyarah en lugar de como una única atracción formal.
Contenido verificado el: 23 de septiembre de 2026
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